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福州離婚律師—楊過與小龍女是否符合結婚的實質要件?

福州離婚律師—楊過與小龍女是否符合結婚的實質要件?

【情節】

楊過和小龍女之間的婚姻一波三折,在《神雕俠侶》中引起了巨大的爭議。其核心,還不是兩人是否履行了一定的程序,諸如六禮、“父母之命、媒妁之言”,而是兩人不符合結婚的實質要件。《神雕俠侶》第14回“禮教大防”的記載:

黃蓉臉一沉,說道:“你是當真不明白,還是跟我們鬧鬼?”楊過心中不忿,心道:“你們好好待我,我也好好回報,卻又要我怎地?”咬緊了嘴唇卻不答話。黃蓉道:“好,你既要我直言,我也不跟你繞彎兒。龍姑娘既是你師父,那便是你尊長,便不能有男女私情。”

這個規矩,楊過并不像小龍女那般一無所知,但他就是不服氣,為甚么只因為姑姑教過他武功,便不能做他妻子?為甚么他與姑姑絕無茍且,卻連郭伯伯也不肯信?想到此處,胸頭怒氣涌將上來。他本是個天不怕地不怕、偏激剛烈之人,此時受了冤枉,更是甩出來什么也不理會了,大聲說道:“我做了甚么事礙著你們了?我又害了誰啦?姑姑教過我武功,可是我偏要她做我妻子。你們斬我一千刀、一萬刀,我還是要她做妻子。”

【問題】

1.楊過和小龍女是否符合結婚的實質要件?

2.不能結婚的特定關系有哪些?舉例說明。

【解讀】

金庸小說里的情愛世界,既浪漫又刺激,有愛有恨,有情有仇,尤其《神雕俠侶》中楊過與小龍女的愛情故事,不知羨煞多少世間男女。楊過與小龍女師徒(或姑侄身份)相戀,在現行社會中,究竟能否結婚,這對有情人在法律上能否終成眷屬呢?

結婚的要件,通常分為實質要件與形式要件。實質要件,是指依法律規定,婚姻當事人不可不具備的要件,又可分為意思要件、能力要件、私益要件以及公益要件,這些要件主要包括:

第一,意思表示的要件,即男女雙方必須完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉(封建社會強調“父母之命、媒妁之言”,所以不承認這個要件)。

第二,能力方面的要件,即必須到達法定婚齡,如我國婚姻法規定的“男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。”臺灣地區親屬法規定“男未滿十八周歲女未滿十六周歲者不得結婚”,未成年人結婚應得法定代理人之同意。

第三,公益方面的要件,即必須符合一夫一妻制(我國封建社會實行的是一夫一妻多妾制,伊斯蘭國家實行一夫多妻制)。

第四,私益方面的要件,即必須無禁止結婚的血親關系,如我國婚姻法規定的直系血親和三代以內的旁系血親禁止結婚,以及須無禁止結婚的疾病,如我國規定患有醫學上認為不應當結婚的疾病者,禁止結婚。

但是,嚴格意義上說,對私益方面要件的結婚限制爭議是很大的,比如禁止近親通婚這個規定,我國封建社會不認可,反而一些地方鼓勵“姑表親”。對于醫學上認為不應當結婚的疾病,由于醫學的發展進步,變化也很大,比如我國1950年婚姻法禁止有生理缺陷(即無性行為能力)結婚,但在1980年婚姻法中就取消了該規定;如果夫妻雙方都知道某種疾病的存在,對社會并無直接危害,比如麻風病或者性病,雙方決定不生孩子而堅決要結婚,如何?法律顯然不宜過多地介入公民的私生活。

具體到楊過和小龍女,顯然是符合意思要件、能力要件以及公益要件的規定,唯一值得斟酌考慮的是:兩人是否符合私益要件中的不能結婚的血親關系?從情節來看,雖然楊過和小龍女以姑侄相稱,但其實并沒有任何血緣聯系,法律禁止結婚的直系或者旁系血親的規定對他們并不適用。

他們結婚實質要件的難點在于:師徒之間能否通婚?

我國古代婚姻禁忌較多,如同姓不婚、宗親不婚、尊卑不婚、良賤不婚、士庶不婚、官民不婚等等。親屬之間的通婚,也有很多禁忌,比如姻親間禁婚,如舅與甥囡、姨與甥男當然在禁止之列。姑舅婚、姨表婚、中表婚在唐、宋時期已經相當普遍,明、清律明令禁止,徒成具文,以致清代不得不以例破律,再除其禁。

在實際生活中,中國特別講究“親上加親”,姑舅婚、姨表婚非常普遍,所以后來明朝實際上采取一種“民不反、官不究”的聽之任之態度,清朝則以判例廢止了原來的禁止規定。

此外,禁娶親屬妻妾,也是一項基本倫理常識。中國古代非常重視倫常,親屬的妻妾與其夫家親屬之間發生性的關系是絕對不容許的。至于與近親屬配偶為婚更被看作滅絕人倫。明、清律規定,“收伯叔母,各斬立決;收兄弟妻者絞決。若為親屬之妾則各減妻罪二等。”顯然,這些規定在現代社會已經逐漸淡漠,只要不違反禁止通婚的近親屬規定且符合其他實質要件,法律不予禁止。于是,叔嫂之間、兄長弟媳之間,甚至出現女婿娶岳母、公公娶兒媳的現象,孔老夫子九泉之下如果得知,估計也要“再死一次”(氣死)了。

至于非親屬關系的一些特定男女關系,比如這里的師徒之間、監護人與被監護人之間、上下級之間能否通婚呢?師生之間相戀,究竟能否結婚?自古以來,即有爭議。論者或謂師生相戀,有違倫常,仍難免于道德上的責難。

《神雕俠侶》的時代是宋元時期,郭靖和黃蓉都是宋朝的漢人;漢人知禮,注重綱常倫理。楊過和小龍女師徒關系,如果結婚是有悖三綱五常的,為世俗所不容。從那時倫理角度上講,師徒通婚就是亂倫。然而到今天,如果師徒男女兩情相悅,真情相愛,則應受到大家的祝福。現行各國法律中,均無對師生相戀結婚的限制,但現實中一般建議正處于師生關系的不宜結婚(完全可以等學生畢業以后再說),因為存在管理與被管理的身份。

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